净土旨归 净土旨归
华人佛教 >净土宗 > 净土旨归 >

念佛的四种修持方法

2014-07-23  [净土旨归]

念佛的四种修持方法

  念佛法门历代信仰者根据实际的情况,总结了许许多多的修持方法,使后世净宗学人得径借鉴少走弯路,而莲池大师念佛的修持方法归纳为四种:

  (1)实相念佛:即是观自身及一切法真实自性,修此所得的是真如三昧。此念佛非上上根器不能悟人,中下两根不能普被,故在净土法门中很少提倡。

  (2)观想念佛:即是观佛相好,对阿弥陀佛极乐国土的依正庄严,作十六种观法,若观行纯熟,则开目闭目睹都是极乐,修此所得的是般舟三昧,但因观法微细深化改革玄,非寻常之事,故不能普被三根

  (3)观像念佛:即是观察如来塑画等像,然后系心专想,持佛身相好,于一心而端坐,此念佛与观想念佛相似,持之较难故不能普被三根。

  (4)持名念佛:即是执持阿弥陀佛万德洪名,不论上中下根,但能专心,而念无不成功,念到一心不乱时,妄想自除,所得的是念佛三昧。

  在这四种念佛法门中有难易之分,只有持名念佛经佛门大德不断提倡和实行的结果,已成为最普遍而深入民间的佛法。灵峰大师说:“一切念佛法门中求其至简易至稳当者,只有信愿专持名号,不劳观想,不必参究。”印光大师说:“九法界众生舍此法,上不能圆成佛道,十方诸佛舍此法,下不能普利群生,所有一切的法门无不从此净土法界流出,一切修行入道的途径,莫不归于净土法界。”

分享到:
相关推荐 一朵莲含一圣胎,一生功就一花开的解释 一朵莲含一圣胎,一生功就一花开的解释

  「一朵莲含一圣胎,一生功就一花开」,经典里记载,如果有人发愿往生西方,持念「阿弥陀佛」,西方极乐世界的八功德水池里,就会生长一朵含苞待放的莲花,等到念佛的功德圆满,这朵莲花就会盛开。「称身璎珞随心现,盈器酥酡逐念来」,届时璎珞宝物随心念而显现于

热门推荐 如何修法才能得神通?神通怎么修?

[念佛怎样“发愿和回向”?] [净土宗历代祖师是谁?净土宗十三代祖师介绍] [净土宗祖师论专修] [徐清贤往生纪实,乱心念佛佛也迎]

念佛求往生能提前走吗?趁年轻先走可以吗?

[西方发愿文(图文)] [信佛因缘,皆得往生]

华人佛教网  Copy Rights Reserved @2020

技术问题联络电邮:cnbuddhist@hotmail.com