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大雄宝殿要供奉哪一尊佛像是否有一定根据?

2021-05-24  [佛学常识]

星云大师:大雄宝殿要供奉哪一尊佛像是否有一定根据?

善士问:

  寺庙的大雄宝殿要供奉哪一尊佛像,是供三尊或一尊,是供坐像或卧像,是否有一定根据?

星云大师答:

  这都是看当初创建人的旨趣如何。大雄宝殿是寺庙的主要中心殿宇,好比现今的“大会堂”,一般都供奉三宝佛,但有的只供一尊释迦牟尼佛,两旁供迦叶尊者、阿难尊者,因为迦叶尊者是修行、苦行第一;阿难尊者是智慧、多闻第一,合起来就是“知行合一”,也就是指释迦牟尼佛了。

  也有中间供奉阿弥陀佛,两旁供奉观世音、大势至菩萨,观世音代表大慈大悲,大势至代表大喜大舍,两者加起来就是慈、悲、喜、舍四无量心,也就是指阿弥陀佛。

  “阿弥陀佛”四个字,有“无量”的意思,也就是无量光、无量寿。说到无量光,是空间无限;说到无量寿,是时间无限,能超越时间、超越空间,那就是宇宙的真理,就是阿弥陀佛了。

  在中国民间社会,见面时一句“阿弥陀佛”,分别时也是一句“阿弥陀佛”;你送东西给我,我说“阿弥陀佛”,等于“谢谢”,我说“不要”、“再见”,也还是一句“阿弥陀佛”。“阿弥陀佛”来,“阿弥陀佛”去,一句“阿弥陀佛”,万德洪名,内容实在丰富。

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  释迦牟尼佛有“佛陀十号”:如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛,具备这十种德行,就称为“世尊”,也就是世间和出世间最尊贵的人了。所以,过去的佛教都称佛为“如来”或“世尊”。只是如此一来,称号就不统一了。

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