玄奘法师去西域求法,带回了哪些经典呢?依照《西游记》中记载,当时共付给唐僧师徒5048卷经,占西天佛经总数的三分之一。另外,吴承恩说唐僧取回佛经5048卷,这个数字的出处应是唐朝智升法师于开元十八年(730)所撰写的《开元录·入藏录》所收的佛经的数字。在
『鹿野苑』,又名『仙人论处』、『仙人住处』、『仙人鹿园』,位于印度北方邦瓦拉那西以北约十公里处,是释迦牟尼成佛后初转法轮之处。佛教的最初的僧团也是在此成立的。鹿野苑为古印度的四大圣地之一。这一名称来源于一个佛教典故:菩萨化现为鹿王
佛教里称眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、身体、心灵为「六根」,又称「六识」,透过眼、耳、鼻、舌、身、心来认识世界,就构成一个人的身心活动。眼睛看你,行注目礼,慈眼视众生,这是眼的布施;耳朵听话,所谓「谛听,谛听」,注意善听、听好话,不要起误会,就是耳的
誓舍身命,救度法界一切众生。——弘一法师 李叔同发下宏愿:“誓舍身命,救度法界一切众生。”但度化他人并不是一件容易的事情。人的性格、习惯都是在日积月累的生活中逐渐养成的,就连小孩子的性情都是很难改变的,更何况是成年人。
孝道一直以来是中华文化的优良传统,同时也是佛法教育的大根本,一切福慧皆由孝字得,一切佛法皆由孝字生。佛教把孝分为两种:一种是世间的孝道,一种是出世的至孝。世间的孝分为三种。第一养父母之身:《劝发菩提心》云:哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺
梵钟,是佛教的“犍椎”之一,也就是敲打用的报时器。梵,有清净之意。有一定规模的寺院,都会建有钟楼悬挂梵钟。不同的叩钟声,是通知僧众齐集僧堂、斋堂,还是警钟、肃众、进行佛事活动,寺内僧众都能分辨得清。杜甫在《游龙门奉先寺》中写道,“欲觉闻晨钟,令人
如果初学者不明白佛、法、僧三宝的德行是依据佛所说的什么法义,如何由浅入深成就的,就谈不上自皈依佛及自性皈依的深入修证意义。(一)《阿含经》上所说自皈依佛与自皈依法的原意 1 自皈依佛 先来了
三皈依,即皈依佛(觉)法(正)僧(净)三宝,皈依两足之尊佛陀、皈依离欲之尊佛法、皈依众中之尊僧伽。意为对佛法僧的归顺依靠。佛陀是已经觉悟的人,法是佛陀讲述的觉悟之道,僧是全心全意依法修行的人。
神秀大师生于公元605年,卒于706年,世寿102岁,比惠能大师年长35岁。据史料记载,神秀早年学习经史,后出家,50岁时谒禅宗五祖弘忍求法,从唐朝张说所作的《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》来看,神秀“禅师身长八尺,庞眉秀耳,威德巍巍,王霸之器也”,长得漂亮,
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