在人们的印象中，由于受《西游记》的影响，许多人总是将佛经的传入归功于唐僧（玄奘法师）一人，认为佛经的传入全部是唐僧历经九九八十一难之后由西天取回。其实，到了唐僧取经的唐朝，佛教在中国已经非常兴盛了。在唐僧之前，有许多由汉地西行求法的人，他们在

　　『鹿野苑』，又名『仙人论处』、『仙人住处』、『仙人鹿园』，位于印度北方邦瓦拉那西以北约十公里处，是释迦牟尼成佛后初转法轮之处。佛教的最初的僧团也是在此成立的。鹿野苑为古印度的四大圣地之一。这一名称来源于一个佛教典故：菩萨化现为鹿王

　　例如夫妻相处，彼此是老夫老妻了，如果一方偶尔念著「你过去都对我不好」，一想到哪里不好，心里就起了不欢喜的心，就不快乐了。如果做太太的想到丈夫过去对她都很好、儿女都很好，凡事朝好处想，自然会感到欢喜。自己欢喜，也会把欢喜带给家人，家人也会把欢喜回

　　每个人都有一颗心，心是我们的主人翁，我们的主人翁是什么样子？一般人都不容易知道，只有用“譬喻”来形容我们的心像什么。试举十喻如下：一、心如猿猴难控制。我们的心像猿猴，每天跳动不停，一刻不能安静。它可以上下翻滚、前后跳跃，让人捉摸不定，无法控制。

　　有句话说：“情不重，不生娑婆。”佛教里称世间的人为“有情众生”。每位在家佛弟子都会面对婚姻、家庭的问题。那么，在家人遇到婚姻不顺利，感情不和睦的时候，怎样化解不顺，怎么看待不如意呢。

　　梵钟，是佛教的“犍椎”之一，也就是敲打用的报时器。梵，有清净之意。有一定规模的寺院，都会建有钟楼悬挂梵钟。不同的叩钟声，是通知僧众齐集僧堂、斋堂，还是警钟、肃众、进行佛事活动，寺内僧众都能分辨得清。杜甫在《游龙门奉先寺》中写道，“欲觉闻晨钟，令人

　　如果初学者不明白佛、法、僧三宝的德行是依据佛所说的什么法义，如何由浅入深成就的，就谈不上自皈依佛及自性皈依的深入修证意义。（一）《阿含经》上所说自皈依佛与自皈依法的原意　　1 自皈依佛　　先来了

三皈依，即皈依佛（觉）法（正）僧（净）三宝，皈依两足之尊佛陀、皈依离欲之尊佛法、皈依众中之尊僧伽。意为对佛法僧的归顺依靠。佛陀是已经觉悟的人，法是佛陀讲述的觉悟之道，僧是全心全意依法修行的人。

　　神秀大师生于公元605年，卒于706年，世寿102岁，比惠能大师年长35岁。据史料记载，神秀早年学习经史，后出家，50岁时谒禅宗五祖弘忍求法，从唐朝张说所作的《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》来看，神秀“禅师身长八尺，庞眉秀耳，威德巍巍，王霸之器也”，长得漂亮，