玄奘法师去西域求法，带回了哪些经典呢？依照《西游记》中记载，当时共付给唐僧师徒5048卷经，占西天佛经总数的三分之一。另外，吴承恩说唐僧取回佛经5048卷，这个数字的出处应是唐朝智升法师于开元十八年（730）所撰写的《开元录·入藏录》所收的佛经的数字。在

　　『鹿野苑』，又名『仙人论处』、『仙人住处』、『仙人鹿园』，位于印度北方邦瓦拉那西以北约十公里处，是释迦牟尼成佛后初转法轮之处。佛教的最初的僧团也是在此成立的。鹿野苑为古印度的四大圣地之一。这一名称来源于一个佛教典故：菩萨化现为鹿王

　　佛教里称眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、身体、心灵为「六根」，又称「六识」，透过眼、耳、鼻、舌、身、心来认识世界，就构成一个人的身心活动。眼睛看你，行注目礼，慈眼视众生，这是眼的布施；耳朵听话，所谓「谛听，谛听」，注意善听、听好话，不要起误会，就是耳的

　　誓舍身命，救度法界一切众生。——弘一法师 李叔同发下宏愿：“誓舍身命，救度法界一切众生。”但度化他人并不是一件容易的事情。人的性格、习惯都是在日积月累的生活中逐渐养成的，就连小孩子的性情都是很难改变的，更何况是成年人。

　　孝道一直以来是中华文化的优良传统，同时也是佛法教育的大根本，一切福慧皆由孝字得，一切佛法皆由孝字生。佛教把孝分为两种：一种是世间的孝道，一种是出世的至孝。世间的孝分为三种。第一养父母之身：《劝发菩提心》云：哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺

　　梵钟，是佛教的“犍椎”之一，也就是敲打用的报时器。梵，有清净之意。有一定规模的寺院，都会建有钟楼悬挂梵钟。不同的叩钟声，是通知僧众齐集僧堂、斋堂，还是警钟、肃众、进行佛事活动，寺内僧众都能分辨得清。杜甫在《游龙门奉先寺》中写道，“欲觉闻晨钟，令人

　　如果初学者不明白佛、法、僧三宝的德行是依据佛所说的什么法义，如何由浅入深成就的，就谈不上自皈依佛及自性皈依的深入修证意义。（一）《阿含经》上所说自皈依佛与自皈依法的原意　　1 自皈依佛　　先来了

三皈依，即皈依佛（觉）法（正）僧（净）三宝，皈依两足之尊佛陀、皈依离欲之尊佛法、皈依众中之尊僧伽。意为对佛法僧的归顺依靠。佛陀是已经觉悟的人，法是佛陀讲述的觉悟之道，僧是全心全意依法修行的人。

　　神秀大师生于公元605年，卒于706年，世寿102岁，比惠能大师年长35岁。据史料记载，神秀早年学习经史，后出家，50岁时谒禅宗五祖弘忍求法，从唐朝张说所作的《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》来看，神秀“禅师身长八尺，庞眉秀耳，威德巍巍，王霸之器也”，长得漂亮，