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《坛经》中的“不二法门”指什么?

[六祖坛经]

《坛经》中的“不二法门”指什么?

  不二法门是出自《维摩经·入不二法门品》:“如我意者,于一切法无言无说,无示无识,离诸问答,是为入不二法门。”不二指不是两极端,法门即入道的门径,意为直接入道,不可言传的法门。

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  《坛经》中认为真正见了性,就入了不二法门,这样的境界不但邪见不要,正见也不要。慧能时期的禅宗讲明心见性;一切万法不离自性,戒也是自性,定也是自性,慧也是自性;世间是自性,出世间也是自性。把一切法的界限打破,明明白白指出自性来的,是从禅宗开始,佛教其他各宗各派都没有做到这一点。这一点,就是《坛经》中不二法门的精义,而且《坛经》认为佛就在修行者自己身上,就在修行者的自性之中,不需要别处去找。

  《坛经》中记叙的禅宗的见性、开悟等等,都可以说是对不二法门的领悟。佛法是不二法门,有两样法就不是佛法,“唯此一真实,余二皆非真。”

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  在佛教中,对事物认识的规范称之为法;修道有得的圣人都是这里证悟的,又称之为门。“不二法门”指显示超越相对、差别之一切绝对、平等真理之教法。在《坛经》中,六祖经常以“不二法门”的道理来回答对此产生的种种疑问,这是修证佛法的一大难关。慧能一派禅宗中

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