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纵此心者,丧人善事;制之一处,无事不办的解释

[佛遗教经]

纵此心者,丧人善事;

制之一处,无事不办。

──《佛遗教经

  所谓「治国容易,治家难;治家容易,治人难;治人容易,治心难」,如何才能让它安定下来?《佛遗教经》告诉我们,「纵此心者,丧人善事;制之一处,无事不办」,教导我们要制心于一处。

  我们的心往往容易被五欲六尘左右,被外境的色、声、香、味、触、法驱使而无法自主。有时心如猿猴,跳跃不停;有时像一隻烈马,发起性子来就跑到田里,坏人禾稼,因此说「心猿意马」。假使心思太过狂乱,做出种种凶猛可怕的行为,就说这个人已经「心如狂象」,失去理智。心又像盗贼,经典譬喻我们的身体如同一座村庄,村庄里住了眼、耳、鼻、舌、身、心;心为首脑,天天领导其馀五众接触色、声、香、味、触、法六尘,造下种种恶业,时时窃取我们的功德法财。心念快速,如电光石火,如果我们能驯服心中的盗贼,让它归化柔顺,便能做心的主人。

  有一则寓言:有一天,心向自己提出抗议:「你每天清晨起床,我就为你睁开眼睛,观看浮生百态;你想穿衣,我就为你穿衣避寒;你想漱洗沐浴,我就为你净身,甚至大小便溺,我都毫无怨尤地帮助你。我们的关係就像唇齿般密切,凡事你应该和我有个商量;但是要学道了,你却背这个臭皮囊东奔西跑,忙忙碌碌向外攀缘寻找,却不知道反求于我,其实你要追寻的道并不在他方,而是在自己的心啊!」

  心有时像童僕,供我们使唤;有时又像国王,可以发布命令;心也像一位艺术家,能轻易地造出一栋大楼、一座城池,因此有谓「心如工画师,能画种种物」,乃至「三界唯心,万法唯识」,都是在形容心。心像虚空一般,包容万象,因此要看一个人伟大不伟大,就看他的心量有多少。一个人平时都用小心眼待人,别人会看轻他;如果能宽宏大量,包容别人,当然也会赢得众人的尊敬。

  要如何把妄心变成真心,把乱心变成安稳的心,把烦恼的心变成清净欢喜的心呢?这就必须靠自己的努力了。能制心的人,自能安住身心,事业也必定能成功圆满

二〇一二年八月一日刊于《人间福报

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