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劝君修道莫生瞋,法中无我亦无人的解释

[星云大师]

劝君修道莫生瞋,法中无我亦无人;

欲识西方求净土,会是尘中不染尘。

──《净土五会念佛法事仪赞》

  「劝君修道莫生瞋」,这是劝告修行人,第一要务是不起瞋恨心。所谓「一念瞋心起,百万障门开」,瞋怒之火能烧功德之林。修道的人,要注意贪爱的执著,不能一见到喜欢的就起贪心,不喜欢的就起瞋心。有时起贪心只是想多得一点,还不会太伤人;起瞋恨心却必定会对人不利。比方说,用语言伤害人,用脸色伤害人,用肢体伤害人,瞋恨的罪过是无量无边的。

  一个刚开始学习修道的人,应先修习慈悲心,用慈悲的心待人,用慈悲的眼睛来看世间,用慈悲的耳朵来听世间人诉说。修习了慈悲心,就能对治瞋恨,没有了瞋恨心,道业便容易成就。

  「法中无我亦无人」,佛法要人们「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,因为如果有了我执,就会以「我」为主,以「我」为中心,「我」要什么,「我」不要什么,什么是「我」所欢喜,什么是「我」所不欢喜,学佛的人不要这样把我执提得太高。能够「无我」以后,还要能「无人」。无人的意思,是不跟人家计较,消除人我、你我他之间的对待,就能人我一体,你我一家。大家互相帮助,合作共生,这就是「同体共生」,大家做同体的慈悲人,做共生的地球人。

  「欲识西方求净土,会是尘中不染尘」,如果想获得清净的国土,获得安身立命的归宿,就不要让自己染上色、声、香、味、触、法的六尘,便不会遮蔽自己清净的自性。能够时时保持心灵不染尘,心中不起瞋念,这样就是净土了。

二〇一四年八月二十九日刊于《人间福报

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