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用功,仰山禅师修习禅法的公案

[禅宗公案]

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  “用功”是记录仰山禅师修习禅法的一则公案。

  有一次仰山禅师到寺院禅堂中请示洪恩禅师:“为什么吾人不能认识自己?”洪恩禅师回答道:“这件事就如一室有六窗,室内有一猕猴,蹦跳不停,另有五只猕猴从东西南北窗边追逐猩猩。猩猩回应,如是六窗,俱唤俱应。六只猕猴,六只猩猩,不能分辨哪一个是自己。”

  仰山禅师听后,知道洪恩禅师是说吾人内在的六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)追逐外境的六尘(色、声、香、味、触、法),因此便起而礼谢道:“如果是这样当然不好分辨,但如果内在的猕猴睡觉,外境的猩猩欲与他相见,应该怎么做?”

  洪恩禅师拉着仰山禅师,手舞足蹈地说道:“好比在田地里,防止鸟雀偷吃禾苗的果实,竖一个稻草假人,所谓‘犹如木人看花鸟,何妨万物假围绕?””这就是修习禅法的人用功的方向。仰山终于言下契入。

  吾人为什么不能认识自己?主要是因为真心从出生开始就被尘劳封锁。好比明镜,尘埃遮盖,不可以显现明镜的光照。真心不显,那么妄心就会成为自己的主人,时时刻刻攀缘外境,所谓心猿意马,不肯休息。

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