“磨砖作镜”出自宋朝道原禅师所作的《景德传灯录》,其中记载:一曰:师做什么?师曰:磨作镜。一曰:磨砖岂能成镜邪?师曰:坐禅岂得成佛邪?
这段文字记录的就是马祖道一的开悟经历。当年马祖道一在南岳传法的时候。经常独处在一室内自己坐禅,不接待来访者。
南岳怀让禅师看到他的修行方法不禁感叹道一的执著,于是怀让禅师拿了一块砖头到他庵外磨了起来。马祖道一听到声音,出来看着怀让禅师磨了半天,才问他:“你做什么?”怀让禅师回答:“将砖磨作镜。”马祖问道:“磨砖岂能成镜?”怀让于是回答:“磨砖既不成镜,坐禅岂能成佛?”
怀让又说:“你若是坐禅,禅非坐卧;若学坐禅,佛非定相。于无住法,不应取舍。汝若坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。”马祖道一听完这些话,心中立刻透彻,明白了禅是在于生活中的每一处,不应当执著在坐禅修习。
大慧宗杲经过自己的参悟创立的禅法,被称为“看话禅”。“看”,就是专心地注视,这里是指用心研究、参见、参究。“话”,就是话头的略称。就话头来说,话指公案,头就是公案中的要领。通常话头是选自公案古则中的某些语句作为焦点来勉力参究。所以说“看话禅”就
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