[非干我事] [无开口处] [齐己禅师《扑满子》的禅意] [慧棱《呈心偈》的禅意]
景岑《示僧偈》的禅意[杜荀鹤《悟空上人院夏日题诗》的禅意] [智真《因沙汰示众偈》的禅意] [李商隐《锦瑟》的禅意] [从哪条路可以走出山?随流去]
杨歧派也是中国禅宗“五家七宗”之一,也是临济宗的一个支派,由临济宗第七世石霜楚圆的弟子杨歧方会禅师创立。因为方会住江西袁州杨歧山,所以被称为“杨歧派”。方会禅师大力提倡临济、云门两家的宗风,接化学人,门庭繁茂,蔚成一派。人称他的宗风如虎,与同门
有信者问赵州从谂禅师:“佛陀有烦恼吗?”赵州:“有!”信者:“那怎么会呢?佛陀是解脱的人,怎么会有烦恼呢?”赵州:“那是因为你还没有得度。”
从德清一生的经历可以看出,他的思想涉及的内容十分广泛,师承不拘于一人一家,学说不拘于一宗一派。关于三教,德清用了很多著述来说明三教的融合,他有一句名言,“为学有三要,所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。
《修心要论》在敦煌写本中的全名是《蕲州忍和尚导凡趣圣悟解脱宗修心要论》。在日本龙谷大学图书馆所藏的策子本称《西天竺国沙门菩提达摩禅师观门法大乘法论》。朝鲜安心寺1570年的刊本题为《最上乘论》,后来在1908年被收入梵鱼寺出版的《禅门撮要》之中。
度众生要带众生业供养,带着业相的方便与众生共同除粪(离三界生死苦除贪欲之患)。同行同做但不染于其中,共语共事但不止于其中。一切同行、同做、同语、同事便不与业共,而与根本实相法同。
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。【禅意】这是一首流传千载脍炙人口的禅诗。“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。”春花秋月,夏风冬雪,一年四季,都有良辰美景。人间胜景,令人赏心悦目,心旷神怡。不但四季有美景,而且即便是
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