杨歧派也是中国禅宗“五家七宗”之一，也是临济宗的一个支派，由临济宗第七世石霜楚圆的弟子杨歧方会禅师创立。因为方会住江西袁州杨歧山，所以被称为“杨歧派”。方会禅师大力提倡临济、云门两家的宗风，接化学人，门庭繁茂，蔚成一派。人称他的宗风如虎，与同门

　　有信者问赵州从谂禅师：“佛陀有烦恼吗？”赵州：“有！”信者：“那怎么会呢？佛陀是解脱的人，怎么会有烦恼呢？”赵州：“那是因为你还没有得度。”

　　从德清一生的经历可以看出，他的思想涉及的内容十分广泛，师承不拘于一人一家，学说不拘于一宗一派。关于三教，德清用了很多著述来说明三教的融合，他有一句名言，“为学有三要，所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；不参禅，不能出世。

　　《修心要论》在敦煌写本中的全名是《蕲州忍和尚导凡趣圣悟解脱宗修心要论》。在日本龙谷大学图书馆所藏的策子本称《西天竺国沙门菩提达摩禅师观门法大乘法论》。朝鲜安心寺1570年的刊本题为《最上乘论》，后来在1908年被收入梵鱼寺出版的《禅门撮要》之中。

　　度众生要带众生业供养，带着业相的方便与众生共同除粪（离三界生死苦除贪欲之患）。同行同做但不染于其中，共语共事但不止于其中。一切同行、同做、同语、同事便不与业共，而与根本实相法同。

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。【禅意】这是一首流传千载脍炙人口的禅诗。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”春花秋月，夏风冬雪，一年四季，都有良辰美景。人间胜景，令人赏心悦目，心旷神怡。不但四季有美景，而且即便是